الحرية تصنع القادة

يصعب علينا في وطننا العربي أن نجد القيادة الحقيقية بصفاتها الكاملة لعدة أسباب أهمها: “إنعدام الحرية”، سؤال تردد كثيراً وطالما أردت له جواباً علمياً، من هو القائد الحقيقي الذي يصلح لتولي القيادة؟ ما هي صفات القائد الذي يستطيع أن يبحث في قضايا الأمة ويُطوّر مواردها؟… لم أستطع أن أجد جواباً شافياً بسبب شح القُدوات القيادية والإدارية لدينا. ولكن بينما نُبحر في بطون كتب التاريخ العربي والإسلامي المجيد، نرى نماذجاً قيادية عظيمة، نتمنى لو أننا عشنا في زمانهم، بل إننا عندما نقرأ المواقف الصعبة التي مروا بها وكيفية تعاملهم معها قادة وعلماء وتابعيين… نتعجب، لدرجة أننا نعتقد بخرافة ما نسمع وأنها نسج من الخيال، كأننا نقرأ قصة سندباد أو الشاطر حسن.

أعتقد أن الحرية الحقيقية هي حرية الفكر والمادة، بل ويصعب أن نجد قائداً حراً بقراراته النابعة من تلقاء نفسه وبنات أفكاره.

فعلى مستوى إدارة المنشئات، عندما يُطرح سؤال من هو المدير الفعَّال، نجد الأجوبة التقليدية مثل:

1. الخبره في الحياة أو المجال الذي يعمل فيه.
2. الشخصية القوية المستقلة.
3. الحكمة في الفصل بين الأمور والترجيح بينها.
4. القدرة على التحليل.
5. بُعد النظر.
6. شمولية النظرة في القضايا المطروحة أمامه.
7. القدرة على إتخاذ القرارات.
8. القدرة على المشورة.
9. … إلخ.

ولكن ما فائدة هذه الصفات الرائعة والمدير نفسه مقيد وغير حر؟ تخيل معي لو أن هذا المدير في منشأةٍ ما، له دخل آخر مستقل مثل أسهم في شركات أخرى، أو شركة خاصة به، أو إستثمار في العقارات… إلخ، أي دخل آخر منتظم غير وظيفته الأساسية، أتراه سيكون عبداً لوظيفته؟ أم تراه سيكون حراً فيما يفكر به؟ بالتأكيد نعم، وسيكون مفيداً أكثر للعمل ونافعاً للمجتمع.

على مستوى إدارة الدولة والعالم، كيف يتسنى لنا أن نحكم ونُدير الآخرين ونحن لا نتمتع بأدنى درجات الحرية الفكرية والمادية؟ إذ أن التبعية الفكرية لأنماط الحياة لغير المسلمين والتبعية المادية كذلك لمواد حياتنا الكاملة تجعلنا منكسرين وغير أحرار في اتخاذ القرارت، فنحن أمة مستهلكة من الطراز الأول، بل حتى لا نستطيع أن نتحكم في إدارة مواردنا الخاصة بسبب أن القيادة ذهبت لغيرنا، فقد كان مكانها شاغراً والعرب منشغلون بالإستهلاك.

عودة إلى إدارة المنشئات، كيف يمكن أن تجد رجلاً صالحاً للقيادة بين كل هذا الركام؟ فالمثل الحكيم يقول: “في الحاجة تكمن الحرية”، أي مادمنا نحتاج الآخرين فلن نكون أحرار!

هذه الحكمة تجعلني أتطرق لعرض لمحة سريعة لمتطلبات القائد الحقيقي، ومنها:

1. حراً مالياً: ألا يكون عبداً لوظيفته، فلا مانع من أن يكون موظفاً، ولكن من أجل الخبرة لا من أجل المال، فلابد للقائد أن يعمل في الوظائف المختلفة حتى يكتسب الخبرة العالية ويتعرف على الأشخاص المفيدين والمرموقين لتتسع دائرة نفوذنه.
2. حراً فكرياً: لا مانع من أن يقرأ كتب غير المسلمين، فنحن مطالبين أن نتبع الفائدة أينما وجدت، والدولةُ لهم والعلم عندهم، ولكن من دون تعصب لفكر دون فكر، ومذهب دون مذهب، وألاَّ يكون إمَّعة، يًحسن إن أحسن الناس، ويُسيء إن أساء الناس كما قال صلى الله عليه وسلم، مما يؤدي به في نهاية المطاف إلى الإنغلاق الفكري والتبعيه دون وعي خوفاً من الرأي العام.
3. حراً صحياً: يجب على القائد أن يكون حراً صحياً خالياً من الأمراض المزمنة والمستعصية التي تؤدي به إلى الضعف فينحصر تفكير العقل في الأوجاع والآلام التي يعانيها الجسم.
4. حراً جسدياً: يجب على القائد الناجح أن يمارس الرياضة بشكل مستمر ودون إنقطاع، حتى يتسنى له التخلص من توتر العمل والضغوطات اليومية التي ترفع من الكولسترول الضار وكيمياء الدم فتؤدي إلى أمراض مستعصية كالضغط والسكري والسرطان وأمراض القلب والشرايين وغيرها.

وختاماً، لابد من العمل لأجل الحرية والتأسي بالناجحين، فالبقاء للأقوى والحرية نتاجها القوة، وكما ذكرنا آنفاً “في الحاجة تكمن الحرية وفي الحرية تكمن السعادة”، فلنكن السعداء.